◆ 차의 기원 ◆.
당(唐)나라의
육우(陸羽:727?∼808?)가 지은 < 다경(茶經) >
의 <차의
옛 일>편에는 한(漢)나라 이전에 차를 마신 고사가
적혀 있다.그러나
이러한 사료들은 인용된 책의 성립연대나
차를
가리키는 글자에 문제가 있다. 따라서 가장 믿을
만한
것은
전한(前漢)의 선제(宣帝) 때 왕포(王褒)라는 선비가 만
든 노예매매계약서인
< 동약(욍約)> (BC 59)이다.이 계약서
에는
양혜(楊惠)라는 과부의 전남편이 거느리던 편료(便了)
라는 남종을
왕포가 1만 5000냥에 사온 뒤 편료가 할 일이
적혀
있는데, 무양(武陽)에 가서 차를 사오는 일과
손님이
오면
차를 달여서 대접하는 일도 포함되어 있다. 이로써
차
마시는
풍습이 전한시대에 있었음을 알 수 있으므로
이를
차
마시기의 기원으로 본다.
◆ 차의 전파 ◆.
한말
이능화(李能和)의 < 조선불교통사> 에는 김해의 백월
산에 있는
죽로차(竹露茶)는 가락국 김수로왕의 비인 허왕
후가 인도에서
가져온 차씨에서 비롯되었다는 전설이 적혀
있다.
또 김부식(金富軾)의 < 삼국사기> 중 <흥덕왕
3년 12
월조>와
이규보(李奎報)의 < 남행월일기(南行月日記)>, 일
연선사(一然禪師)의
< 삼국유사> 에 전재된 <가락국기><명
주 오대산(溟州五臺山)의
보질도태자전기(寶叱徒太子傳記)>
<오대산의
오만진신(五萬眞身). <월명사(月明師)와 도솔가
(兜率歌)>
<경덕왕(景德王)과 충담사> 등의 문헌과 중국에
서 부처님께
차를 달여 공양하는 종파로서 신라에 전래된
연대(天台宗은
540∼575, 律宗은 602, 密宗은 635, 華嚴宗
은
671, 禪宗은 826년경) 등에 의하여 차씨가 전래된 828년
이전에도
신라에서는 차를 마셨음을 알 수 있다. 차의 생산
지는
남부지방에 국한되어 수요에 미치지 못하였므로 신라
시대부터 조선시대까지
중국차가 수입되었으며, 한말과 일
제강점기에는
일본차도 수입되었다. 그러나 일찍이 1292년
에는
고려시대의 향차(香茶)가 원나라에, 1627년, 29년, 36
년에는 천지차(天地茶)와
작설차(雀舌茶) 50봉(封)씩이 후
금에,
1637∼45년에는 차 1,000포(包)씩이 청나라에, 1923
∼45년에는
정읍(井邑)의 천원차(川原茶)가 오사카[大阪]
에, 1944년경
보성(寶城) 차밭에서 만든 5만 개의 전차(錢
茶)가 몽골[蒙古]에
보내졌다. 또 73∼77년에는 대한다업
과
마루베니[丸紅]회사와의 계약에 의하여 매년 10∼15
t
의 보성녹차가
일본에 수출되기도 하였다.
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